不承认,此刻的张昭已经基本获得了凉州内外几十万百姓的尊崇。
而张昭也在观察着六部的首领们,虽然他们以嗢末这个身份打造了自我认同,历史上还曾经还成了凉州城的主导力量,并且把剩余的凉州汉人,都全部吸入到了嗢末这个范畴之中。
但是很可惜,哪怕是折逋嘉施这样的狠人,到最后也没能完全把这个介于汉人和吐蕃人之间的族群,制造成一个真正的民族。
在历史上,折逋家几任首领过后,取代他们统治嗢末六部的,是来自松潘的潘罗支。
潘罗支比起嗢末人,实际上是一个正宗的吐蕃人,而他一个川北人,能到遥远的凉州来取代折逋家,又恰恰是因为它吐蕃贵人的身份。
可以说,在中原朝廷已经放弃他们之后,这些嗢末人最后还是回到了吐蕃的怀抱。
张昭猜想,在历史上,嗢末土豪折逋家,肯定是想过要让嗢末成为一个独立的民族来着,但最后还是败给了现实。
更倒霉的是,来自松潘的潘罗支统治这里之后,嗢末人都还有机会崛起。
但很可惜的是,潘罗支在坑死地斤泽战神李继迁之后,又戏剧性的被李继迁儿子李德明给坑死了,这导致了嗢末自立为民族的进程突然中断。
而在潘罗支之后,最为著名的嗢末首领,是来自青藏高原的唃厮啰。
唃厮啰不是名字而是尊称,它是藏语音译,字面意思是佛子。
而唃厮啰本人,也是吐蕃赞普的后裔,嗢末首领从潘罗支这个带有吐蕃贵族血统的贵人,直接变成带有赞普血统的唃厮啰,这证明他们在历经一系列自我认同后,还是选择了回归到吐蕃人当中。
这也是历史上嗢末人消失的根本原因,因为他们最终也没能变成一个真正的全新民族。
他们最后的命运,也就是一部分人投靠了党项西夏,一部分人重新回到了吐蕃各部当中。
不过在这个时代,这几十万善战的嗢末人,这些实际上是陇右河西将士的后代们,他们多了另外一个选择。
那就是跟随张昭一起回归大唐,重新做汉儿,这也是张昭宁愿冒一些风险,也要把古格王吉德尼玛衮的使者,请到凉州来的原因。
阵阵佛号传来,诵唱佛经的声音即使在宣武门的二楼上,也听得清清楚楚,张昭看着凉州城,做出一副特别感慨的样子。
他指着不听欢呼和跟着颂唱佛经的人群,对嗢末六部首领、凉州汉人以及粟特四姓的首领们说道。
“此等胜景,凉州城恐怕是数十年也没有见过了吧?
其实我猜想,自从大唐衰微,吐蕃攻陷河西陇右以来,这座城市就再也没有焕发出如此的繁盛荣光了!
说起来,诸位与我一样,不管你们承认还是不承认,实际上我们都是大唐的遗民,是一群失国失家之人。”
“比如说郭参
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