那就稀奇了,而且这两者一起出现,所代表的意义更加不寻常。
在此时人眼中,极为稀少的白色动物,都会被套上一层祥瑞的光环,白色牦牛同样如此。
这些纯白色高原之舟其实在后世并不少见,天祝白牦牛是武威天祝县的特产。
但是在这个时代,白牦牛的繁殖技术还非常落后,哪怕虽然后世天祝县的地盘就在嗢末六部中,但此时的白色牦牛仍然不多见,而且经常被当做是山神的化身。
历史上此地的吐蕃人,向中原王朝进贡的时候,白牦牛尾一定是排期最前面,最有逼格的贡品。
甚至发生过宋真宗咸平年间,六谷部潘罗支给宋朝的贡品中没有白牦牛尾,其使者被当成假冒,而被宋朝边将逮捕的事情。
可以看出,白牦牛,哪怕是尾巴,在嗢末六部中,也有着极为重要的象征意义。
白牦牛和白马一起出现,就代表着嗢末六部的臣服,至少是愿意开始将张昭当做他们首领的一种表现。
唱名使唱名完毕,六谷部大大小小十几个首领头人,也进入了席间就坐。
沈知海、赵镇将这种年纪大点的还能沉得住气,但年轻一辈的崔虎心与折逋嘉施眼神一碰,不约而同的冷哼了一声。
“凉州大贾曹、康、史、何四家大首领到,四家大首领献精铁三千斤,双峰驼百五十头。恭祝留后康泰金安。”
听到凉州粟特商人到来之后,互相吹胡子瞪眼的两拨人,才慢慢散开。
这些粟特人私下称呼张昭为大汗的事,他们是知道的,据说还成了张军使的特许豪商,连曹万通洗都把吐蕃风格浓郁的曹万姓氏改回了曹。
要知道在以前,曹万家和粟特商会,是被认为是靠近嗢末六部的族群。
现在他们改姓不说,还称呼张昭为大汗,这表明他们又开始与嗢末族群拉开距离了。
“军使请曹、康、史、何四家首领上座!”负责宴会的管家,直接把粟特四姓首领,引到了嗢末六部和凉州汉人的上座。
这是他们该有的待遇,那一百五十匹的双峰骆驼,就是张昭最需要的战略物资。
刘迪已经初步完成了骆驼旋风炮的设计,现在等着骆驼到位,就可以开始训练了。
三拨人刚刚坐下,突然节度衙门镇帅府邸中门被直接打开了,所有人又站起来向门口看去,能让张昭大开中门迎接的,一定是贵客。
首先出现的,是两个各捧着一件礼物的使者,一直没露面的张昭赶紧飞步赶了出去,亲手接过了这两件礼物。
消息比较灵通的康金山得意一笑,指着那两个使者说道:“诸位,这是军使嫡母大金国奉天公主殿下,和出自敦煌文华宋氏的军使生母,遣人送来的礼物。”
众人顿时恍然大悟,难怪张军使要亲自出门去迎接,原来是母亲遣人送来生辰礼物。
而在这
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