引申为祭祀神灵的组织形式,再后来又扩展到其他方面的社会活动中。
譬如会社。
钱唐人尤爱结社、集会。
例如裁衣社,是裁缝们结成的行会;白社,是棺材铺子、吹打手、阴阳师傅乃至厨子等丧葬从业者们互通声气的平台;再如最常见的某某同乡会,既是外来户们尤其是流民,患难相扶的组织。
这些帮、门、会、社,说好听些,是为了抱团求存、友爱互助。难听点,却是有活力的社会团体的温床与雏形,或者,本就是!
李长安自然敬谢不敏。
黄尾劝道:
“钱唐人人入社。入了社,事事有人出头;不入社,行行寸步难行。即便是作苦力、作乞丐,不入社,也是作不安生的。”
“再说,入了社,还有一项好处。钱唐城内,常常有富贵人家出头祭厉施孤,都由会社暗中看顾,若不入社,连根冷香都吃不着哩。”
道士转念一想。
反正不要钱,暂且就入乡随俗吧。
……
黄尾引荐的会社是富贵坊里势力最大的一家,成员大多是码头卖力的苦哈哈,所以名字就叫“褐衣帮”。
香堂也恰巧设在华翁邸店里。
刚开始,李长安颇有遐想。
入社的仪式是否像电影里一样。
先拜关公,再喝血酒。
唱什么:
“有忠有义,富贵荣华。”
啪!把碗一摔八瓣。
“无忠无义,照此莲花。”、
可惜。
等了老半天,出来个山羊胡颤巍巍的老头,觑着老花眼,写下了李长安姓名,领他给某不知名神像前烧了一炷香,就算正式入伙。
一点没电影里那样有仪式感。
老头和善,耐心询问里李长安近来可遭欺瞒?有什么难处?可有糊口生计?若没有,香堂能帮忙介绍去码头卖力气,只是若经会社安排,就得把一部分工钱上缴入会社义库。
李长安拒绝后,他也不恼,还反复叮嘱:过些日子就是中元节,介时有官府和大户人家在富贵坊施孤。他已在香堂寄名,有资格分几片冷猪肉。但切勿小心,莫乱闯入别家的厉坛,招惹麻烦云云。
…………
道士这边烧完香,那边去告冥状的众鬼也回来了。
看他们神色,或惶恐,或愤懑,事情多半不顺遂。
问起情况。
“唉~”
老货郎重重叹气。
“我等方至城隍庙前,便被两个鬼差拦下。秀才公述说了冤情,那鬼差竟真领着咱们往庙里去。老朽眼睛尚未昏花,瞧见那鬼差腕上分明有同咱们一样的字迹,问了一句;‘差爷的贺礼可曾凑齐?’,谁料……”
啪!
却是先前闹腾最欢的年轻秀才猛地一拍桌子,一张青白死人脸涨得通红,若非是青天白日,恐怕就当场现出厉像了。
他抢过话头,咬牙道:
“那厮竟说:本来还差百十钱,多亏尔等,卖与苦役换了银钱,不但能凑足,还能
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