反正以自己的武功,等陈萧写出《六脉神剑》的剑谱,那时候这《葵花宝典》还不是手到擒来?
鸠摩智心中思绪电转,陈萧却不清楚,被他一句话给说的瞠目结舌。
“难……难道就因为这个?”
陈萧好奇道:“那国师你为啥要剃头?”
鸠摩智答道:“剃度是因为小僧一心向佛,与这自残身体,非同一件事,不可相提并论。”
虽然这鸠摩智没打算练葵花神功,不过至少他是开口了。
小样,有这么好的机会,不好好的调戏你一下,老子这口气如何能出?陈萧收起《葵花宝典》,笑着问道:“国师,小子有个关于佛法的事情一直没能想通,还请国师教我。”
要是陈萧说别的事情,鸠摩智可答可不答,可是有关佛法,这就不能回避了,当即说道:“哦?想不到小施主居然有这等心地,有何问题,还请言说。小僧自是知无不言言无不尽。”
就知道他会这么说。
这鸠摩智说白了,那就是纯粹的伪君子一个,既想当强盗偏偏还要戴着一张君子的面皮,那可真的是既要当婊*子还要立牌坊的典型。
陈萧笑呵呵的先问道:“以国师之见,这佛,是什么?”
这样的问题如何能难倒鸠摩智,鸠摩智双掌合十,稳稳说道:“佛,意为‘觉者’、‘知者’、‘觉’。觉有三义:自觉、使众生觉悟、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的‘佛’,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者。小僧回答的可否?”
行,这个当然行了,不过陈萧既然要调戏他,自然不能只问这么简单的问题,笑着接问道:“那和尚为何要剃度啊?国师刚才也说了,身体发肤,受之父母,对吧?”
鸠摩智答道:“佛者,心也,空性是也,本质本心是也,能觉一切之本体,万物之源。没有极性、没有属性、没有色相、无生无灭的本质,故名为佛性,名为法身,名为真如,名为摩尼珠,名为如来藏,此佛身,非色身,非因缘身,非有漏之身。”
“【大佛顶首楞严经】所言:本如来藏妙真如性,妙明真心,本非因缘,亦非自然性,无生,故不灭,我非虚无,此心非得,无从得处,故然不失,是本然存在。有者当有,无者当无,初有终有,初无终无,无中生有,有灭成无,皆是戏论,是动静法。”
他这答的倒是详细,可是陈萧在一旁听的云里雾里,不明所以,不过嘴上可不能这么,还是再问一次:“和尚为何要剃度,国师可还没说。”
鸠摩智耐心答道:“世界本为虚幻,人生亦是苦难,只有断除一切烦恼修行成佛,才能达到永恒的幸福。佛祖
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