万亩田地有一大半都是他的，他的马夫到了乡下最少也是一个庄园主，管着像我这样的农户上百户”
“在立陶宛，听人说，一共有大小城堡三百多个，其中有一百八十个亚努什老爷的，替他看管庄园的并不都是骑士出身，有相当一部分都是仆从出身，大夏国接管维尔纽斯后，我以前的老爷也成了像我这样的普通农户，前不久我遇到了他，他说的一些话我虽然有些排斥，但总觉得有些道理，既然来忏悔了，我不得不将它一切说出来”
“哦？”
“是这样的，查鲁斯老爷以前是亚努什管家的马夫，而管家是亚努什老爷情妇的弟弟，管家以前掌管着维尔纽斯附近的特拉凯城，管家的马夫年纪打了之后便被打发到这里担任庄园主”
“我的疑惑有两个，一个是前不久见到此人后他说的话，一个就是按照您刚才的说法，只要心中有上帝，时刻按照教义行事，最终还是会上天堂的，在那之前，上帝是乐于见到他可怜的信徒过上好日子的，于是这问题就来了，按照教会以前的说法，信徒要安于现状，勤于祈祷，死后自然会上天堂，但人终究要活上个几十年，这几十年全部靠祈祷支撑着也不行，总要面对衣食住行、生老病死这些俗务，但同样是农户出身的人，为何攀上了老爷们，甚至是老爷们的仆役们就能过上更好的生活”
“在之前，一直有一个未曾讲开的话在立陶宛流传，说什么亚努什老爷就是仅次于上帝的存在，他就是立陶宛当世的大圣人，接近他就是间接接近上帝，于是接近他或他仆从者都过上了好日子”
“那结果呢？”
“结果？这些人虽然失去了更多的土地，但终究还是像我等一样分到了土地，虽然需要自己耕种，但说起来并没有失去什么”
“不！他们失去了安宁，你想啊，原本认为亚努什仅次于上帝的存在，并通过接近他获得了大量的好处，但现在都失去了，或者部分失去了，在他们脑海里肯定会对亚努什是圣人这件事产生疑问，进而对自己以前的信仰产生疑问”
“这样的话，他们内心如何安定？对了，那人说了什么？”
“嗯……，他说，他说……”
“他是不是说大夏国是不信仰上帝的？是一个可怕的国度？”
小洞外再次出现了声响，半晌，急促的立陶宛语才再次响起：“请原谅我，无所不知的神父，他确实是这样说的”
“他既然告诉你这些，随后有什么举动？”
“那倒没有，我现在想起来了，他不过是在发泄心中的抱怨罢了，说完这些后还是老老实实去收割黑麦去了”
“告诉你吧，这样的人内心最不安定，已经处于被上帝抛弃的边缘，好了，我回到你刚才那个问题”
“上帝，在不同的时代是以不同的面
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