数个巨大机器关闭时的降压声逐渐响起。
在完全黑暗的房间内,纯白色的灯光也随之一片一片亮起。
随着突如其来的失重感,如同婴儿一般抱膝坐在虚空中的四十二的脑袋微微一点,随后睁开眼睛。明亮的火光在他纯黑色的眼底一闪而逝。
【主线任务已更新——】
“那个名字……”
四十二低语着,陷入思考。
……如果他刚刚没有听错的话,彼岸对那两个邪神的称呼,应该是“必要之恶”和“不可知论”。
可他记得清清楚楚,之前雅斯塔禄告诉他的名字,是“可知论”。
“可知论”和“不可知论”,这之间的差距可就大了。之前四十二对可知论能力的所有推测,都是基于他的这一名字,和雅斯塔禄的叙述之上的。
然而,彼岸却无意识间抛给了四十二一个新的问题:
——这世上最危险的那个邪神,他真正的名字和能力是什么?
四十二相信,无论是彼岸还是雅斯塔禄,都不会恶意的欺骗自己。而同样的,这两个人都不会记错什么东西,而且信息渠道都非常广。
所以,要么是他们在向四十二发出暗示,某个名字是错的。要么就说明这两个名字都是对的,或者都是错的。
“……我懂了。”
又思索了一会,四十二若有所悟。
他终于明白了……为什么那些在地铁站被污染的人,不会拼命向周围、或是在网络上告知关于可知论的一切了。
因为这个能力本身就是假的。或者说,是一种“比喻”。
“可知论”这个词本身,指的是一种哲学学说。它主张“万物皆可知”,也即是一切事物都具有可知性。
根据雅斯塔禄的说法,任何知晓“可知论”具体情报的存在,都无法对他造成任何伤害。但这句话本身有问题。而这个判定的先决条件,至少需要“承认可知论”。
如果说,那位邪神的名字是因此而来的话……那么反过来,应该也是同样成立的。
假如承认可知论的人会将自己置于“邪神可知论”的狩猎范围内。那么,如果这个邪神真正的名字叫做不可知论呢?
不可知论者是指对宗教表示怀疑、却又拒绝无神论的人——也即是说,他们相信存在某种伟大的精神实体,却不认同现有的宗教对“神”的诠释。
反推一下的话,一切相信世上拥有某种“命运”、“上帝”或者“真理”的人,都无法对“不可知论”造成伤害……
那么,为什么魔神不敢与不可知论接触、敌对,连靠近、说出它的名字都不敢……但彼岸却与不可知论发生了近距离的接触,却并没有受到什么针对的原因,就能够得以解释了。
彼岸甚至没意识到,不可知论的力量要远远大于“必要之恶”。
而彼岸与魔神、四十二最大的不同点在哪里呢?
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