了这个研究——按照我们的推演，只需通过系统化程序化的传播，就能让‘平民阶层’彻底放弃反抗，甚至还能凭此统治全世界……”
“……这份研究的最终代号，叫做‘圣十字’……”
真的，已经过去很久了。
对视一眼的二人，很“默契”的将目光挪向其它方向。
“接下来几天行军的日子里，我会一点一点将自己知道的有关《旧经》的箴言教给你；至于每一个字母的含义和单词语句的拼写，就交给艾萨克来负责。”
一边拿起羊皮纸和水管笔写着什么，小教士一边很认真的开口道“而我们第一个要学的就是《旧经》中的开篇，也是最为重要的篇章之一，‘誓言之剑’的片段。”
几乎只是一秒钟，韦伯的表情突然间变得肃穆非常，仿佛帐篷外吵杂的营地，瞬间息声
“圣十字啊
我的剑就是您的经文，我的血就是您的礼赞
请您聆听我的祈祷
向不信神的亵渎之徒
降下惩戒……”
…………………………
之后的几天，一边行军一边“上课”的洛伦不断从艾萨克和小教士韦伯那里学习关于《旧经》的内容，但他越是学习就越是困惑。
因为就像艾萨克所描述的那样，《旧经》的文字完全不涉及到任何力量层面的概念，更像是一种截然不同的语言；至于《旧经》的内容…的的确确仅仅是“箴言”而已，虽然韦伯不断的强调这些充智慧和训导的言语中蕴含着“力量”，但这力量绝对不是虚空之力。
但…伯多禄院长的研究没有错误，戴帽子的罗根的确是在开启了第二阀门之后，借助《旧经》完成了古代符文的编纂。
这其中不可能没有任何关联，只是自己还没能发现。
考虑到圣十字本质上其实是个“人造神”，根据现在已经掌握的情报，洛伦有一个大致的推测。
首先就像艾萨克说的那样，《旧经》本身不存在力量，它就像是公文或者代码似的，按照某种方法或者说仪式输入“代码”，将讯息送到圣十字那里，再由圣十字判断是否执行，或者应不应该执行。
鉴于这东西到目前为止在物质世界表现出的力量，主要体现在“文字”和“誓约骑士”，所以洛伦也只能推断它的操作方式可能也只有这一种——根据需求程度，下放一定的“特权”给物质世界的信徒，然后再由信徒去处理他所交付的任务。
至于任务是什么…《旧经》里都写着呢。
这样就可以解释为什么如今的誓约骑士比过去要少了——因为过去扩张阶段的圣十字教会要面对大量的魔物和坠落的邪神，必须要让物质世界的教会掌握足够多的力量。
但随着教会势力扩张和邪神力量减弱，转而开始寻求稳定，这个阶段的教会已经有了足够的影响力，不再需要展现
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