理了一下鬼神司的差事。
忙完后,楚尘又开始参悟神通【灵剑子】。
扬善名后,道炁凝儿不散,
这证明他的尝试是对的。
《灵剑子》法门另辟蹊径,就是要求名利,扬善名。
正如许真君在《灵剑子》开篇序言中所言“处俗求利名”。
“利名”既是“名利”。
人活在俗世,所追求的无非就是名与利。
往小里面说,你儿时用功读书,取得了一定成就,赢得了师长、家人、朋友、邻里的认可,就是得到了“好名声,获得了家人师长的奖励,那就是获得了“利”。
广义上来说,人从小到大一辈子,所见事物千千万都逃不过“名利”二字。
人会因为“名利”二字而误入歧途,迷失自己,也因“名利”二字积极向上,革新天地。
“名利”二字蕴含巨大的力量。
是正是偏,是好是坏,全在“火候”二字。
真仙佛陀普渡众生,功德无量,一个个也不是默默无名,做好事不留名。
可见,追逐“名利”不是坏事,迷失于“名利”才是大忌。
许真君的修行法门追求“名利”,堂堂正正,丝毫不避讳谈及“名利”二字,走的是“清静为本,佐国治世”的路子。
只要功绩货真价实,不掺水,不虚假,便可扬善名,驾驭这些“道炁”,名利双收。
若是修习了《灵剑子》完整的修行法门,就可以借助这些“道炁”炼气修仙,做到“处俗求利名,名彰则利盈,名成则利生,气成则延龄”。
楚尘手上没有《灵剑子》修行法门,无法借助“道炁”修行。
不过,他有【灵剑子-松沙记】,可以借助“道炁”凝铸灵剑子。
接下来,一连七八天,楚尘两点一線,往返於凌霄居与县鬼神司,偶然亲自外出巡视地方,处理棘手之实事,其余功夫都花在了日常修行与参悟神通【灵剑子】上了。
【灵劍子】要诀是八个字“气术为先,阴功为首”。
修习神通【灵剑子】,先要修习内丹炼气之法,是基础,而积功累德,积累功德才是重中之重。
楚尘有功行三百零一道,已然满足了凝聚“神剑”的条件。
之前,他参悟《灵剑子-松沙记》时,一直关注于“顷获灵剑”四字,认为许真君可以顷获灵剑,他也能。
不过一番参悟后,他醒悟过来。
他哪能和许天师比,人家领悟神通时道行高深,底蕴深厚,这才能“顷获灵剑”。
灵剑子灵性十足,可分“善恶”。
然而,天底下根本没有绝对的“善恶”之分。
所处角度不同,“善恶”有可能会颠倒。
人吃鸟兽,鸟兽食人,弱肉强食,优胜劣汰,本无“善恶之分,不过,处在人族的立场,噬人的野兽就是恶兽。
在禽兽眼中,人族何尝不是“大恶人”。
【灵剑子】的“灵验”,“善恶功过”是站在人族立场的。
故而,这是一柄“人道灵剑”,所以祭炼“灵剑子”,才需要“万民道炁”、“万民念力”淬炼。
参悟这一点后,楚尘没有耽搁,一遍遍运行【灵剑子】法门,试图借助“万民道炁”凝聚【灵劍子】。
黄天不负有心人。
终于,在第七天,楚尘借助“道炁”,以三百零一道功行凝聚出了“灵剑子”。
凌霄居,修行净室。
“咻咻咻!”
一柄神剑悄然浮现在楚尘眼前。
此剑,是无形之剑,以法力真元凝聚而成,万民道炁淬炼,三百零一道功行加持,堂皇正大,神威浩荡,最为克制邪魔妖精。
“也不知灵剑子威力如何?”
楚尘暗自琢磨。
很显然,这门仙法威力应该不小——尤其是面对“邪魔外道”,最为克制。
“师兄,你修行结束了吗?那个读书人求见。”
小鬼仔许是听到了屋内的动静,小声通禀。
“读书人...那个周子敬?”
楚尘手捏法诀,收了【灵剑子】,心生好奇。
他找我有何事?
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