一辈子也没出过远门,不了解外面的事情,性子淳朴,不过并不意味着他们傻,他們也有着自己的精明。
这一会,他们灵光乍现,方才得知。
原来还真是山神爷爷欺压我们!
我们本不用这么累!
楚尘眼灵目、灵耳神通不俗,观六路,耳听八方,整个村子百姓窃窃私语,他若想听,皆能声声入耳。
但他听到百姓们“觉醒”的话语,心中颇为满意。
百姓们本不用这么苦。
谷趞/span上古时期,大昌天朝、大昌仙庭未立,各地妖魔鬼神圈养人族等有情生灵,以他们为牲畜,尽情压榨,天下有情生灵生活在水深火热之中。
大昌天朝、大昌仙庭成立,为的便是济世救民,普度众生。
若是还让百姓们受妖魔侵扰,恶神压迫,那天朝、仙庭存在的意思又是什么?
天地广阔,烈日之下尚有阴影,妖魔恶神总能钻空子,堂而皇之兴风作浪。
这也是“仙吏”存在的意思。
这正是仙吏的修行——救度黎庶,积功累德。
眼前的鹿山神情节比较轻,游离于规则边缘。
出游人间,与民混居,任何一位鬼神都有这经历,私自降下神喻的鬼神也不计其数,不可一概而论,更不好随意统统论罪。
一般情况下,都是以结果论。
看鬼神出游人间的目的,是善是恶,再做定夺。
至于邀求祭祀、香火也是同样的道理。
鬼神需要百姓供奉,鹿山神所说的道理也是无可争议的事实。
唯一的问题是,鬼神亦需要慎独。
是鬼神生存必需,还是心生贪念了。
手握权柄,当三省吾身。
很明显,鹿山神就是当高高在上的鬼神习惯了,神性堕落,滋生婪魔妄念了。
一百杀威棒结结实实打完了。
两位神吏拖着鹿山神,进入了山神庙再次拜见楚尘。
鹿山神阴神魂体虚弱,再无往日凝实,神光黯淡,那叫一个凄惨狼狈。
楚尘看了看鹿山神,道:
“鹿山神,你可知错了?这一百杀威棒,可将你心中魔性泯灭?”
“小神知错了,小神悟了。”
鹿山神连连点头。
他不仅“悟”了,而且还举一反三,有了自己的感悟,做出了极其深刻的检讨:
“小神想了想,深感后悔,小神乃一方山神,秉受天命,牧守一方,当尽忠履职,救度黎庶,济世解厄,此乃无上修行大道。”
“千不该,万不该,心生贪魔,这才误入歧途。“
“所幸有都管大人与尊师及时劝诫,小神这才幡然醒悟,有了迷途知返的机会!”
“小神知错了,还请看在小神多年来兢兢业业履职,庇护一方百姓的份上,饶了小神这一会,小神敢发誓,从没有害人性命,这些年小神兢兢业业,没有功劳,也有苦劳,还请都管大人网开一面,原谅小神的不敬!”
楚尘有点意外,鹿山神认罪认的很快,还真是一尊“妙”神。
不过,楚尘细细一想,也猜到对方些许心思。
鹿山神最后的“饶恕他的不敬”才是重点。
无论是“游走人间”还是“邀求祭祀”,情节不严重的话,惩罚有限。
前者仗打一百棍,后者“徒”两年。
徒刑,指的是犯罪者一定期限自由,强制其服劳役的刑罚。
鹿山神“邀求祭祀”,只是扰民,暂时没有百姓因此至死,按照鬼律,判他两年“徒刑”。
接下来两年,他若无召请,若无妖魔作乱,他不得随意出入山神庙。
鹿山神怕的不是鬼律,怕的是他这个云林县都管,怕楚尘记恨他怠慢不敬,日后找他麻烦。
楚尘淡然道:
“你放心,本都管没有那么小心眼,你若是知错就改,本都管日后不会刻意找你麻烦,若是你只是敷衍了事,想着熬到本都管任期到了,离开云林县后你又能肆意妄为,那你就大错特错了。”
“即便他日我离开了云林,我也会惦记着。”
“你我有缘,你好生记着!”
“是是是!”
鹿山神点头不迭,心中那叫一个苦。
本神不想与你有缘啊!
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