说想跟自己等人请教内功,请教是假,估计是想指点自己等人。
只是马钰毕竟和自己等人同辈,如果直接说要替王重阳指点自己,怕自己等人抹不开面子,所以才说请教。若是换做原本的柯镇恶,即便看明白了这其中关窍,恐怕也会直接告辞离开,但此时的柯镇恶却不会再计较这些面子上的事情。
于是,柯镇恶连忙答应道:“是我三弟性子急了,道长勿怪,全真教乃玄门正宗,能得到马道长的指点,我等一定获益匪浅,如此,我等便厚颜在此叨扰了。”
于是,马钰一面嘱咐后厨准备席面,一边差人收拾客房,他自己则带着七怪在观内四处参观。
到了第二日,七人随着马钰上了观后的峰顶,在一处石壁下作而论道。
马钰道:“贫道在师傅的七名亲传弟子中武功只在中下,倒是对修道练气有一些粗浅的见解,倒是可以和诸位探讨一番。”
“探讨不敢当,实在是我等有许多不解之处,还请马道长不吝赐教”柯镇恶说着从怀中摸出自己誊写的柯家的静功法门,没有丝毫犹豫的递到了马钰手中。
马钰颇为意外,一般武林人士无不对自己所修炼的功法视若珍宝,除了嫡系子弟,向来不会示于外人。等到他看完功法的内容之后,心中才焕然,暗道原来如此。
一般的内功心法,通常都有打坐、观想、吐纳、引导等内容。
打坐指姿势,并不单指盘膝打坐,像全真心法,练到高深处,行走坐卧都是修行,算是十分高明的法门。
观想指的是凝神的法子,全真派的内功多以观想诸天星辰,对应人体阴阳五行,而佛门内功多以观想佛陀金刚,不同的法子,效果也自然不同。
吐纳乃是呼吸之法,呼吸节奏变化不同,对脏腑的锻炼效果也不同,高明的心法能使人脏腑之气自生,延年益寿,长命百岁。
引导则是内气搬运之法,体内生出的内力,通过不同的法门行走于人体经脉,效果也多有不同,有的运转法门能够改变内力的性质,有的运转法门能够让内力壮大,有的则可以滋养身体,强健骨骼。
而柯镇恶拿出的心法,只是最简单的盘膝打坐,抱元守一,呼吸也是自然呼吸,引导之法更是粗陋,只有一句意守丹田,甚至没有调用内力,运转小周天的口诀,更别说运转经脉,增益武功了。
马钰心中思量片刻,这才开口道:“此功法对于静心凝神颇有助益,倒是符合我道家清静无为的宗旨,只是贫道才智浅薄却是看不通透,以在下愚见,守其自然,停其喜怒,外则应缘,内则养固,心上忘机,意不著物,此乃入定的第一步,其后,一神自住,水火交合,坎离异户,无臭无声,无往无路,动而不生,守之得趣也”
此言包含了丹阳子自己的丹
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