3)第一千四百零七章 感人肺腑(第二更)_重生千禧时代
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  化和层次当中的一些话语,自然也就有了相应的抬升。

  后面有人跟帖。

  “很荣幸的回答你的这个问题,不过我还是觉得不要把这叫看做太过高尚或者太过于地位的一件事儿,你自己不确定有没有意义,没有做过当然不会感同身受了,你的父母也不曾去做过,所以一样他们判断不了这个东西更理解不了,这到底是个什么情况,或许你生活的城市真的很好,不用去参加那些生活不好的人的人生,肯定就是他们的人生啊,也许你去了后并不能真正改变什么,可是却是对自己一份最好的人生经历,如果你生活的那一个地方你也能生存,可你的人生一定和现象不一样,这就是环境的差别,说服你的爸爸妈妈,要看你自己的决心和沟通能力,如果有心想去就去吧,别让自己后悔,也别永远就待在所谓的好环境里。

  毕竟,我们每个人都有属于自己的人生价值和人生当中所奉献的地方,你又属于自己的追求和梦想,也有属于自己的想法和人生,在我看来,其实最终能够做出选择的也仅仅只是你自己,或许我觉得你是为了能够更确定自己心中的信念,所以才会询问这样的问题的,所以其实你的人生或者说你的脑海深处不就早就已经有了答案吗?”

  这个评论是点赞最高的,紧跟着底下也有相应的回答。

  “怎么说呢,我觉得这件事情有意义,时间上我觉得可以更久一些,说实话乡村教育最大的受益者不是当地的孩子们,而是你自己多接触一些不同层次不同文化的生活,能让你认清自己乡村教育的好处远远不止这些,去过就知道了,另外如果你对自己的安全问题这么在意的话,说明你还没有照顾自己的能力,这样的话我是不建议你去支教的,毕竟现在的你过去的话可能会受到很大的委屈,还是等你长大以后再说吧。”

  两个点赞数量最高的问题,一下子阐述了整件事情可能去转变的一些特点,从模式化的产出和条件化的言论来说,思维层次的一些理解和情绪转变的一些回馈,最终所出现的无非是在属于自己的环境当中,可能会做出的一些观念上的认知,不过很多时候情绪上的一些认知和情况当中的某些理解,如果没有属于自己的感情,巢县的话,即便所谓的情绪展示和所谓的情绪展出,能够体现出相应的一些回馈和目标上的一些呈现,那么思维层面的一些问题,也很难再属于自己的感情硬衬里做出属于我们的一些问题。

  事实上,很多人在支教的过程当中所询问的一些问题就是在情绪的映衬和模式化的条件下,没办法将属于自己的一些态度,做出正儿八经的一些念头,因此在感情转变和态度映衬的一个环境下,一下子就不能让属于自己的感情问题,在相互波折的环境下有了相互转变的一些进展,不过还是那句话,行为模式的一些进展和情绪展示的问题。

  如果有属于自己的感情朝鲜的话,其实也就不用太过于压抑属于自己的一些情绪问题了。

  事实上很多令人感人肺腑的消息,有可能不是在一念之间所作出的感情观念的一些扩充,相应的情绪当中可能会出现的问题,也不一定是属于自己的感情朝向所谓感人肺腑的故事,其实并不是在自身可能会去理解的观念当中展现出的东西,或许很多感情上的问题是在有了属于自己的情绪朝向之后才能体现才能扩充所谓的一些价值,所谓的一些问题。

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