，阴乡有自己的一套农时规章，且这种规章，并不掌握在“农官”手中，而是通过受教育的群体，下放到了普遍农户。

　　这个时代有一个好，没出路的识字群体，只要没有合适的舞台给他，该种地的，还是得种地。

　　而同样是种地，至少在李解这里，种地是一门学问，且是一项事业。

　　做得好，照样可以拿高工资，且奖金、补贴不会少。

　　此时的江阴邑，在农业生产活动上，早就成了“百沙”的风向标。因为只有江阴邑的农事活动，会告知“百沙”。其余如五湖野人，进入农时，什么时候种什么，怎么种，种多少，用什么农具要多少人工，都得听姑苏“农官”的指示。

　　因为不管是天时、地利、人和，都不是五湖野人能够搞明白的。

　　农时的掌控，除了传统经验之外，还有当年的估计，时令差个十天半个月，搞不好就是某个作物的绝收。

　　“农官”，就是尽可能降低这种情况的“官吏”。

　　而地利同样如此，野人可能能分辨出土地的优劣肥瘦，但是，坡地种什么，丘陵种什么，水田种什么，沟渠怎么用，他们同样只有短期经验。

　　稍微有一点大型战争，这种经验就无法传承下来。

　　所以，“工师”的存在，就是保障水利工程和水利器具的研发应用，五湖野人，依然只能听从贵种们的安排。

　　他们没有试错的机会，一旦错了，还是绝收，在别的国家，闹事可能还会有安抚。

　　在吴国，尤其是五湖地区，闹事就是死路一条。

　　老妖怪威压一世，从来不是靠摆个逼格满满的姿势，就算完事儿的。

　　此时此刻，在整个江淮流域，有且只有李专员的地盘，才会尽可能地下放农业技术和农业知识，李专员也没指望野人们能够知其然外加知其所以然。

　　他要的很简单，就是田地能够稳定产出产量，可以有高低，但总产量，要稳中有升。

　　而此时，随着许国的崩溃，李专员突然发现，原本淮水还缺大量职业农民呢，此时在许国，不是正好就有么？

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