代的传统模式，农奴的工作效率极低，在江阴邑的奇葩的体制下，农奴本身可能效率不高，但是因为拆分了工序缓解，导致总的效率极大提高。

　　而李解又给予了一个脱籍的希望，且这个希望还相当大，这就使得只要不是顶级贵族之后，往往对曾经的故乡并没有什么眷恋和不舍。

　　在江阴邑，同样有机会实现自己的人生价值，而且概率远比在中原诸侯那里要高得多。

　　典型案例就是更加富裕更加自由的小农家庭诞生，至于那些小农场主，农奴们没有去痴心妄想。

　　只是在江阴邑，即便是小农家庭，除非借用江阴邑的“公家”铁器农具，否则就只能靠石质农具。农具的损耗程度显然要高得多，但只要借用“公家的”农具、种子、牲口等等生产要素，那么小农在两三代人之内，还是小农。

　　和姑苏王畿地区不一样，李解允许治下野人去开荒。

　　但是每一寸荒地，都是王命猛男江阴子的，开辟出来的耕地，所有权还是在李解这里，野人获得的，只是使用权。

　　而且普通野人根本没有实力去开采荒地，因为农事活动的所有生产要素，他们都不掌握。

　　即便农具、种子、牲口等等等等都借到了，并且江阴邑也给予了政策扶持，但如何种地，百分之九十以上的野人都不懂。

　　一个天时怎么看，就让几十万野人干瞪眼。

　　在李解崛起之前，“百沙”想要种地，每个“沙野”都要集中最大的力量，然后学习姑苏的王畿地区。

　　因为王畿地区有最好的农官，可即便照着学照着来，往往还会出现农事管理一窍不通的状况。

　　下了一场雨，是排水还是不排水，一个差错，可能就会导致稻米只开花不结果。

　　至于说惯例的大风、冰雹、强降雨，绝收者比比皆是。

　　这也是野人虽多，但在吴王那里，根本连“乌合之众”都谈不上的原因。

　　当年最强的“沙野”也就是黑蛟沙，但黑蛟沙最强状态，也就是集合了两千多号人，就这，连进入姑苏给吴王勾陈上贡的资格都没有。

　　其中艰辛，从侧面略作一观，也能够清晰地感受到。

　　直到“白沙”美蚕娘捡到了李解，这一切才发生了剧变。

　　商无忌当初看到李解就要投资，原因就在这里，能够把“沙野”经营得“井井有条”，这是超乎想象的才能。

　　要知道，绝多数的城邑之主，都未必能够把自己的一亩三分之治理得井井有条。

　　而李解不但做到了，他还称霸“百沙”。

　　这就是一笔账，很简单的算术题，“百沙”有着潜力深厚的劳力，当然在商无忌眼中，野人根本谈不上有用之人。但是李解能化腐朽为神奇，这就变得大不相同。

　　想当初，商无忌用“问鼎”“华盖”来看好李解的未来，就是看到了其中的不同。

　　

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