这种吐纳呼吸和肢体运动的拳术诞生,此后就有了内家拳和外家拳的说法。
所谓的养气功夫,就是内练一口气,指的就是呼吸吐纳之法。中国自先秦时代,就有练气士为求长生,服气炼丹,延年益寿。这是先秦时代道家和农家的不传之秘。
而全真教祖师王重阳,就是这种练气士的传人之一,后来开创全真教,自己一身武艺,以及吐纳呼吸功夫自然都留在了教派之中。
如今杨松祎教给董广的,就是最纯正的养气功夫。用一句流行的话来说,这是原版的,不是拳术运动之中那种附带的赠品呼吸法。
这句话没有侮辱拳法的意思,因为拳术的初学者,确实很难做到把呼吸和拳法自然融合,就算真正融合,也只能融合一些浅显简单的东西,而不可能达到,那种呼吸吐纳,在走动饮水吃饭,这种生活之中进行的状态。
因为呼吸之法和拳术武艺最初是两个完全不同的项目,就算内家拳的始祖,已经在这两种领域都有了极其高的成就,他也只能把这两门功夫之中,最基本的内容给简单糅合起来而已。
否则就太过复杂,初学者就无从入手,就算入手,为了追求吐纳呼吸,有的拳法也会失去拳法格斗杀敌的真谛,这就不是内家拳这些前辈们想要看到的事了。
这两种领域的巅峰是相通互补的,都要化入到平常的生活之中。但是在锻炼的过程之中,呼吸吐纳之术,和拳法杀敌之技,在很大的程度上却是各持一端,各走各的路子。董广如今练习的这种周天吐纳呼吸法,就是后天呼吸法之中,最为著名的一套呼吸吐纳之法。这种呼吸吐纳法,最为简单,也是古代道士炼气化神最常用的方法。
周天吐纳呼吸法之中,每一次吸气都是用鼻子,吐气都是用嘴巴,闭气时最重要的数字是六。
最开始时吸气三秒,然后闭气六秒,吐气三秒。形成吐故纳新的一个循环,然后养成自己的节奏,之后逐渐开始加长呼吸闭气,以及吐气。只不过都必须按照三或者六的倍数来慢慢加强。
加入吸气和吐气在自己心中默记数字,分别数到了十八,那么闭气时候在自己心中默记数字,就要闭气三十六秒。然后这样,慢慢逐渐拓展,加深自己的呼吸。
当闭气的时间超过三十六秒的时候,吐纳呼吸法就进入到第二个阶段,这是六六大顺,契合了古代黄帝时期的天干地支。
而这个功夫一共有十个层次,当闭气的时间达到了三百六十秒,也就是六分钟,吸气和吐气各自都可以达到三分钟,那么就是意味着周天吐纳呼吸法已经修行到了第十个层次。
接下来要做的就是保持这种节奏,然后逐渐把这种吐纳呼吸的规律,演化到自己的身体上,演化到平常的一举一动之中,然后
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