诺木达莱台吉正和自己的妣吉你侬我侬,滚烫的亲情让毡帐温暖如春,却来了不速之客。
“台吉,杜尔伯特部达莱台什派了使者来”,亲卫禀报。
“苏布得,你且好生歇息,我去去就回”,诺木达莱安抚完妻子,昂首挺胸往辉特部的大帐而去,一部之长,自有其威势。
大帐扎得很大,足能容纳百人,显示着部落曾经的辉煌。帐内端坐着一人,面横阔,上下有颧骨,眼无上纹,长相凶恶,五尺多高,辫子结得很整齐,一看便知是贵族。
蒙元入主中华以后,发型发生了改良,除了传统的三搭头,很多大明境内的蒙古人,干脆独拖一辫(与满人的金钱鼠尾不是一个概念),什么大开门、一字门额、花钵焦、大圆额、小圆额等多种花式,品种繁多。
不过,卫拉特蒙古因为地处偏远,依然保持着蒙古帝国的传统发型:“失必勒格尔”。这种发型,前头为马鬃式,在囱门者稍长则剪之;在两下者总小角,垂于肩上,有点类似中华儿童留的三搭头。不同的是,贵族官员们,结辫或打纱练椎;庶民则是椎髻。
诺木达莱认出了来人的身份:杜尔伯特部大台吉达莱台什的侄儿额璘沁巴图尔。此人个子不高,却甚是凶悍,年轻青青,战功赫赫,是杜尔伯特部有名的勇士。而且,身份尊贵,是达莱台什四弟保伊勒登家的三小子、有资格称台吉的存在。
卫拉特蒙古社会主要分为诺颜(领主)、阿拉特(非领主)两大阶级。
诺颜阶级由汗、珲台吉、台吉、宰桑、有领地的上师构成。
汗是蒙古的最高统治者,本来只有黄金家族的血脉才有资格担任。然而,礼崩乐坏的年代,大汗,兵强马壮者为之。准噶尔人的先祖也先便曾杀了元朝皇帝、自立为汗。卫拉特四大部中,和硕特的大台吉接受了拉萨封的汗号;准噶尔、土尔扈特的大台吉,虽未公开称汗,但是一应仪制与那些大汗们也差不了多少;唯有杜尔伯特部的大台吉达莱台什比较低调,老老实实地遵从盟主和硕特部拜巴噶斯汗的号令。
珲台吉,出自汉语皇太子,本是元朝皇太子的专称,然而在强者为王的卫拉特,很多大台吉都自称珲台吉。
台吉,出自汉语太子,本是元朝藩王的称号,只有黄金家族的成员才能称台吉。可如今在卫拉特,该称号已成为普遍性称号,几乎所有的诺颜都称自己为台吉。
汗、珲台吉、大台吉的领地很大,称为兀鲁斯,相当于元时的万户。他们的陪臣,称为“宰桑”,该称号源自汉语“宰相”。宰桑的领地,称为鄂托克或爱玛克,其中鄂托克相当于元时的千户。除此之外,势力大的上师和寺庙也有专门的鄂托克或爱玛克,称为“集赛”。
总之,卫拉特蒙古是大大
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