3)第533章 游园诗会(六)_成为皇帝从赘婿开始
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  大变。

  却听江宁又道:“孔子所言:商沿夏,周袭商,或有损益,以为沿袭。周朝所用《周礼》,乃是商纣之后的《周礼》,其主要还是道家的系统,后来的周系统诸子,如道家,法家,兵家,阴阳家,纵横家的著作里,可以很清楚的看到,周系诸子从来对“仁义”不感兴趣,它们的理论里,没有“仁义”内容,就算提到仁义,也是拿来嘲笑或贬骂的,认为“仁义”是殷商族人愚蠢,弱智的代名词。在孔子时代,也没有所谓“儒家”的说法,孔子只是宣讲商族人的“仁义”之学,而不说明它的来源。所以说,孔子为圣,便是将儒家中兴,而起根源,却在于道家。”

  “老子《道德经》第二十五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

  已经有人站起来想要反驳,但却无从反驳,因为江宁从一开始到现在,都在说孔子和儒家,而且都是有据可查的,只是将这些只言片语进行放大,根本找不到反击的地方,现在有把道家搬出来,他们对于道家根本没有研究,更无从反驳。

  可朱曦的脸色,已经变了,这种变化,是肉眼可及的。

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