贤之道?”
“上天有好生之德,但是朝代更迭,为何还会有杀戮?杀的人越多,胜利越是接近,胜利之后,便是皇朝的建立,以天命为己任,难道不应该感化众生吗?为何还要杀戮,难道杀戮是违背圣贤之言?”
“天地不仁以万物为刍狗,难道寒门学子不能通过自己的努力成为人上人吗?当然可以,但这也违背了老庄之言,难道就要否定?”
“当然不是,所谓不破不立,世间万物并非都是一成不变的,每一次变化都会牵扯到许多的利益,比如你来说,京城三辩,让那些引以为傲的大家自惭形秽,让天下女子都知道原来并非无才便是德,各个利益阶层都会有所变化,腐儒会打压,女子会叛逆,有的为了维护现状,有的为了推陈出新,并没有对错。”
“一粒米,被人吃了,能够让人活下去,但饥荒的年代,也可能为了一粒米引发冲突,你说这一粒米有罪吗?但所有的罪责都是从它而起。可能这么说会有一些偏激,但道理是互通的,古人之言,千百年流传下来,自然是真知灼见,可正确与否,还是要根据当时的情况来说的,秦始皇焚书坑儒,为的就是用法家之法巩固皇权,六国初定,必须要用这样的手段才能够保证国家的统一。”
“后来的罢黜百家,独尊儒术,是因为国家稳定之后,严刑酷法不适用了,要以德为先,大元朝崇尚武学,突厥王庭也效仿夏朝,在我们眼中,他们是蛮夷,行为粗鄙,烧杀抢掠,但是他们胜利了。”
“话说回来,三妻四妾或者是现在的一夫多妻,也只是这个时间段应该出现的或者是不可避免的产物,以后会如何,谁也不知道,或许是进步,也或许是倒退,我的观点也只是我的观点,就像你的一样,所有的都可能被推翻,只是还没有到时间而已。”
江宁说完,耸了耸肩:“至于那些经典,让他们见鬼去吧,我思故我在,随心而动,逍遥自在,总比束缚在这条条框框里舒服的多了,人生在世,匆匆几十年,有人及时行乐,有人经世致用,道不同,所实现的和得到的也不同,爱一个人,就去爱了,古往今来,也不乏被世俗崩坏的爱情,哪有那么多可歌可泣,不过去求而不得的酸楚罢了。”
梁祝化蝶,白蛇演义,哪一个不是传颂千古,可真正能够做到的,却是屈指可数的,因为大家都畏惧世俗,畏惧前人,怕的太多,顾忌也太多,这也是中国在清朝后期逐渐走向衰落的原因。
齐云梦的心脏跳得很快,鲜血迅速流动,整个面容都是红的,这样奇怪的话和理论她从未听说过,但却将她的理论驳斥的体无完肤,就像江宁所说的一样,从不同的角度看这个问题,答案也不一样,一粒米,倒是是对,还是错?
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