勇武的代名词。女真人也好，从前的契丹人也罢，都只是一时趁虚而入，在汉民族一不小心自我堕落时，凭白捡了一个大便宜。

　　事实也是这样，如果没有赵佶无厘头的一系列蠢事，怎会有靖康之变。甚至于没有更无厘头的耶律延禧，辽国又怎么会灭亡，所谓的金国怎么会出现。

　　面对金国的压迫，这时拥有强烈自尊的汉族群集体反弹，文臣武将空前地团结起来，要求对外强硬，绝不接受屈辱的报价，让仇敌无偿得到伟大的汉民族的服从！

　　奈何汉民族的皇帝、首相不这么想。

　　赵构、秦桧注意到了风俗的巨大作用，两人在正式场合以工作谈话的方式讨论了解决办法。结论是——“……待疆事稍定，当须明政刑，以未劝惩，庶几不变。”

　　等议和的事办成了，再秋后算账，以政府的法令惩戒说事。

　　也只能有这一个解决的办法，因为风俗不是一天两天形成的，改造一个民族的性格、甚至于压抑一个民族的性格是件长时间不间断的工作。

　　可这时风俗的力量正排山倒海一样地向他们压来！文官集团在继续行动，这一次站出来的人没有之前那样的好脾气了，看一下监察御史方庭实说的话。

　　——“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下！”

　　——“陛下纵未能率励诸将，克复神州，尚可保守江左，何遽欲屈膝于虏乎？陛下纵忍为此，其如中国何？其如先王之礼乎？其如百姓之心乎？！”

　　这是多么强烈、独立的思想，敢于公开正式地对皇帝宣讲，千年以下读之，也不禁拍案而起，对方庭实起敬。试问之后的元、明、清三朝，明朝除外，另两朝有没有这样的言论，有没有这样的反抗精神，那时中华民族的风俗怎么了。

　　是谁搞的？

　　方庭实的话让赵构震惊，终于有人不买他的账，蔑视他所谓至高无尚的皇权了。下面会出什么事，苗刘之变的阴影再次笼罩了他。没等他作出反应，更强烈的一波动荡开始了。

　　临安城里各大主干道，显要地段，出现了大批的榜贴，上面写着——“秦相公是细作！”百姓的眼光是亮的，秦桧是汉奸。

　　这让秦桧心惊胆战，让赵构更加惊慌，他的回忆是健全的，他没有忘记就在十几年前，就在眼下他所在的土地上，曾经出现过声势空前浩大的起义，来反抗他父亲的苛政。眼下他的作为比他父亲恶劣过万倍，他爸只是要汉人的钱，他是要汉人的脊梁！

　　怎么办，需要军队介入了吗，可是自从淮西兵变以后，他最担心的就是军队。剖析心理的话，他在兵强马壮的现在，仍然不惜卑躬屈膝向女真人求和，有很大一部分原因就是不信任自己的军队。试想如果他的军队在北伐中不断壮大会是怎样的局面。

　　是金国的末日，还是他赵构的死期？！

　　两难中，赵构等到了议和事件中来自文官集团的最强烈攻击，这一次他和秦桧都承受不住了。

　　胡铨，字邦衡，庐陵人。非科班出身，以贤良方正被推荐，济身官场，时任枢密院编修。这是个没有多少实权的位置，相当于国防部里的一个科员小干部。

　　胡铨写了一份奏章，字数不多，共１２４０个。与当时动辄万言以上的文章相比，实在是很不起眼，但要看他写的是什么。

　　从金国此次诏谕江南事件起，胡铨把南宋涉及此事的人员从上至下，从赵构、秦桧到使者王伦每一个都尽情揭露批判。他的用辞或许没有方庭实那样干脆透彻，他的要求却石破天惊震撼官场。他要求宋廷杀秦桧、王伦以谢天下！

　　以国贼之名杀秦桧。

　　这篇讨伐投降卖国主义的檄文一问世，立即四方传颂。宜兴的一位叫吴师古的进士出资刻板印行，让它以最快的速度风行全国。

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