死去的女人连最后一点死亡者的起码权力都没有得到，她既不能与丈夫、宋太祖皇帝赵匡胤合葬，就连她的神主（牌位）也不准进入太庙，这等于是把她驱逐出了赵氏家族！

　　这样的残酷对待，连小户人家的伦理底线都打破了，到底是因为什么呢？

　　有一个说法，是说她死后，赵光义传皇位给自己儿子的所有威胁都己除掉，可以真正安心了。言外之意，也就是说，她在活着的时候还能再威胁到赵光义什么吗？

　　或者说在赵光义死后她还活着，就能再以她的号召力把皇位重新夺回到太祖一系？

　　这太不可思议了，在历史记载中，除了在“烛光斧影”之夜，她曾经命王继恩去召唤德芳，让赵光义感到了威胁之外，就再也没有出现过她的身影。她非常安分，赵光义即位后命她移居西宫，她就去了；在雍熙四年，又命她移居东宫，她也答应，根本就是百依百顺。

　　她的生命之路就是１７岁入宫，４４岁死亡，只与年长她２５岁的丈夫生活了８年，没有任何亲生子女陪伴。这些寂寞凄凉的数字，就是她的一生。权力根本就与她绝缘，退一万步讲，就算她死在了赵光义的身后，她也绝不是她的弟妹的对手。

　　别忘了那位李氏弟妹的哥哥是谁——李大将军李继隆……宋家却谁都没有。

　　唯一的解释就只有赵光义本人的心灵了。昨天还感恩的事，过了一夜或许就会勃然大怒，当年哭着说出“共保富贵，无忧也。”的心情，过了２０多年里忧外患的日子之后，会变成什么呢？

　　而且更古怪的是，后来赵光义的儿子真宗皇帝即位之后，不到两个月就给自己的叔叔赵廷美、哥哥赵德昭、赵德芳追封名位，进行补偿，可是对自己的婶母，堂堂的开宝皇后却一点表示也没有，直到太宗陛下的玄孙、神宗皇帝即位之后，才把她的神主升袝太庙。

　　这都是为了什么呢？

　　不得而知，资料太少了。关于她的死，在历史中还留下了两个人的名字。一个是宋初时著名的翰林学士王禹偁。这位大佬和另一位知制诰田锡先生是最敢对皇帝说三道四的人，田锡更威猛些，不仅和皇帝对着干，还时不时地拿宰相开刀，结果早在端拱二年时，砍赵普崩了刃，至今还没修好。

　　王禹偁这次其实已经很小心了，他根本就没敢在公开场合说任何话，只是在私下里和自己的宾客说——“后尝母仪天下，当遵用旧礼。”结果赵光义的耳朵太长，很好，非常好，吃我的饭，连我的家事你都敢管。给我滚出京城，到滁州当官去！

　　另一个人嘛……是寇准。这一点办法都没有，这次不是他政治觉悟不高，更不是他突然间状态大好，想和皇帝再操练一下，而是他个人的爱情问题。真不巧，他的老婆大人就是宋皇后的亲妹妹，说穿了，他居是光辉伟大既圣又德神勇无敌突然死亡的赵匡胤陛下的连襟……

　　寇准的事先放一下，宋皇后的葬礼事件到此结束，他的电梯时刻还要再等几个月，那时的速降感觉足以让他觉得头皮发麻满眼金条。

　　赵光义更加繁忙，风言风语都靠边站，他有重要的军国大事要做。在做之前，他的三儿子赵元侃给了他一个好彩头，新上任的开封府尹报告——在太康县，有村民抓住了一只玄兔，贡献给皇上。

　　“玄兔”……一只黑兔子，不知道哪里特别，反正儿子献得高兴，老子收得愉快，太宗陛下亲自给这事定了性——“玄兔之来，国家之庆也。”

　　至于庆在何处，因、为、这、是、祥、瑞。请注意，这是未来的真宗陛下第一次流露出对国家兴旺民族昌盛的巨大向往，以及对祥瑞事件的勇猛追求欲望，特此纪念一下。

　　这之后，赵光义集中精力，回忆了过去近１００多年里皇帝和藩镇之间的生活经验，权衡再三，给西北方面的李继迁提出了一个非常美好的生活建议。

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