卜年的儿子佟国器孤苦无依，被叔祖佟养性收养，他的老爹爷爷全都是被大明皇帝给弄死的，又在佟养性家长大，佟国器对大明一点好感都没有，从小就自认为是满族人。

　　原历史上的满清时期，佟国器一路当到福建巡抚，在福建巡抚任上佟国器还找人编了本《高阳集》，在书中为父亲“美化”生平，佟国器将佟卜年的背景改写成“大清忠臣”，表示佟卜年是潜入明朝从事情报活动被锦衣卫擒获，宁死不屈才被大明处斩的。

　　佟国器甚至可能觉得自己把老爹的历史评价塑造成满清间谍，是对老爹一生的最大褒奖。

　　而在王文龙看来，历史上佟卜年的一生十分悲情，他想要报效大明却被污蔑成女真探子，他自尽明志，却被自己的儿子将探子名声给坐实，实在是报国无门四个字的绝佳写照。

　　明末的历史之所以看的让人窝火，就是因为大明朝廷尽搞些这种神操作。

　　此时再看看眼前意气风发的少年，王文龙心中百感交集，但又无法说出，他只能举起酒杯道：“我敬八百一杯，祝你来年马到成功。”

　　“多谢建阳先生。”佟卜年举杯，将杯中黄酒一饮而尽。

　　之后吃饭过程中王文龙心中觉得十分不舒服，再也不想说话，而佟卜年和萧汝芳也只当他听说了东人受歧视之事心中受到震撼。

　　其实今日饭桌上话题被引到此处，他们两个辽东学子心中也是不快，同样没什么话好说。

　　一餐饭就这么闷闷的吃完，萧汝芳和王文龙告辞离开，回去路上，王文龙还在思索着此时大明对于辽东人的歧视问题。

　　他越想越觉得大明对于东人这种狭隘的歧视心理，实在是太愚蠢了。

　　就拿山东人歧视逃回到山东的辽东军户来说，山东人说辽东军户都是胡虏，背后逻辑根本经不起推敲，因为回到山东的辽东军户大多就是祖籍山东的汉人。

　　就比如后来搞出吴桥兵变的大汉奸孔有德就是出生曲阜，自称还是孔子后裔，妥妥的山东人。而且孔有德之所以能够在辽东出名，也是因为后金打下开铁防线之后他和父亲不愿做亡国奴，所以率领开铁的矿工起义抵抗，其父战死孔有德便继续领军，直到后金军占领辽阳之后，孔有德还带领剩下的义军投奔毛文龙。

　　如果孔有德当时和父亲一起在铁岭战死，妥妥就是一个大明双忠，而且孔有德和手下的兵马一直到崇祯年间还老老实实退到山东。

　　但这些辽东军户在辽东打生打死，回到山东内地居然被当成胡虏歧视，吃不给吃穿不给穿，还被派去辽东当填线炮灰，一路上连粮食都征不到，终于在吴桥引起辽东军变。

　　而孔有德吴桥兵变之后做的第一件事就是回登州去搞屠杀，这群辽东军户对于山东人实在太恨了，杀爽了之后才跑去

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