阐述华夏文明在这个时代的优越性,先进性,进而阐述如何将之“正于王朝,达于诸侯之国”。
结合到最近的交趾和占城局势,这道题,具有明显的针对意义。
杨莳实在是太开心了,满殿对这一点体会最深的,除了自己和黎侍讲,还能有谁?!
唰唰唰写下:
圣门以文明为教,诗书执礼,文明之学也。
《诗》以治性情,明德之学也;《书》以道政事,新民之学也;礼以范视听言动,克己复礼,止至善之学也。
不言诗书,则无以教人;不言礼,则无以明分。故子所雅言者,诗书也。执而不敢议者,礼也。
礼者,止也。思无邪,则心正矣。允执其中,则天下平矣。动容周旋中礼,则圣德之至矣。
子曰:“如有用我者,我其为东周乎?”
赵顼站在这名交趾士子身边,看着这一段文字,不由得心中暗赞,随着他的落笔点头。
难得,交趾郡能出这等人才,实在是难得。
杨莳写完这段,感觉对试题已经彻底把控,接下来就该是对其先进性的引申和传播方法的阐述了。
不知道黎文盛有没有把握到这一层来,想到这里,就不由得抬头观望了一下。
这才发现一个三十出头,穿着朴素的人,不知道什么时候起,就已经站在他的身前看着他。
杨莳吓了一大跳,想起来苏油给他们讲过的当年在殿试中的情形,赶紧搁下笔,躬身施礼,低声道:“见过陛下。”
赵顼也不知道他究竟是谁,心想能做出这样的文字,一个郡王师绝对没问题,这人大概率是黎文盛。
便点头道:“道理很通透,一时看得入神,不想打扰到你了,你接着写罢。”
说完巡视下一桌去了。
杨莳这才松了一口气,也顾不得看黎文盛那边了,赶紧低头写了起来。
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