身,四曰讲学,五曰任贤,六曰纳谏,七曰薄敛,八曰省刑,九曰去奢,十曰无逸。
挺好,但是苏油认为老吕有点飘,比司马光都不如——因为这十条都是对皇帝或者说太皇太后的要求,而且只说了要求,却没说如何操作。
苏油的上奏则很老实,不好意思,臣离开朝堂一年,对大局不甚了解,因此不敢妄上进言。
而臣当年与先帝条陈十事,至今所成者,未过一二。
事不在多说,而在多做。臣想请陛下继承先帝遗志,对已行之条,继续推进,对未举之条,可请朝廷议其时机是否成熟,择一二行之。
另外士之所立者,一曰道,二曰德。
臣在眉山写了一本关于道德的书,叫《伦理训类》。
此书为臣历年心得,乃为长子苏轶和次子苏轭所设。
其言简白,本欲使二子读之,脱去其身上的野蛮气质。
陛下年岁在臣长幼二子之间,即便自行阅读,也当尽无妨碍。
现在上呈太皇太后懿览,如其中一二可用,太皇太后可摘授与陛下,亦不失天伦之乐也。
太皇太后诏命中使李倬,急送于后庭。
戊戌,群臣请以十二月八日为兴龙节。帝本以七日生,避僖祖忌辰,故移其节于次日。
诏苏轼复朝奉郎、知登州。
大苏这一年多来可是爽呆了,名为赴任,其实基本就是在旅游。
最早赵顼是让他去汝州,走到半路苏轼上表,说自己在常州有田,希望到那里去,赵顼也同意了。
于是又向常州走,结果到了常州没有多久,又收到知登州的任命。
这下更开心,因为苏迈就在文登做知县,苏轼于是又朝登州进发,准备和长子相聚。
这一路过来,留下了好多故事。
在离开黄州的时候,有个叫李琪的营妓,少而慧,颇知书,苏东坡也常在席间照顾她。
然而苏东坡在黄州虽然不惜笔墨,随意题赠,却从没有送过李琪诗文。
现在大苏要走了,李琪在送行宴上固请,取领巾求诗。
于是东坡写了两句:“东坡五载黄州住,何事无言及李琪。”
即弃笔与客谈笑喝酒,过了好一阵,李琪再请,说夫子你别老喝酒啊,一会儿又得醉了,给我的诗还没写完呢。
大苏接着提笔续道:“恰似西川杜工部,海棠虽好不吟诗。”
满座称绝。
离开黄州之后,先去高安看望兄弟苏辙。
当时苏辙还没有被贬离开筠州,正与俩和尚,云庵禅师和聪禅师,在城南造山寺。
一日早上,云庵禅师对聪禅师说道:“昨晚做了个梦,梦到和你一起迎接咱们的五祖和师兄戒禅师。”
聪禅师说道:“诶?我昨晚也做了个梦,梦到的内容跟你一样呢!”
苏辙哈哈大乐:“怎么可能,世间还有同梦之人?”
接着就收到苏轼的信,说是已到奉新,半日内即可相见。
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